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　　“不能胜寸心，安能胜苍穹。”出自清人龚自珍《自春徂秋，偶有所触，拉杂书之，漫不诠次，得十五首》的第一首。其大意为，如果连自己的内心都抑制不住，怎么能战胜外部世界呢？全面从严治党要在立根固本上下功夫，“本”在人心，内心净化、志向高远便力量无穷。

　　“胜人者有力，自胜者强。”按照道家老子讲的，“胜人者”只是“有力”，“自胜者”才能真正算作强大。何谓“自胜”？正如王阳明所言，“破山中贼易，破心中贼难”，“自胜”的关键便在于“胜寸心”。“胜寸心”本质上是一种自我约束、自我控制的意识和能力，若想做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，就要慎独慎初慎微慎欲，用一个“慎”字在心中筑起堤坝，让修养和道德的“水池”丰溢充盈，最终达到“胜苍穹”的目的。

　　东汉杨震任荆州刺史时，曾举荐才子王密为昌邑（今山东金乡县境）县令，后来他调任东莱太守途经昌邑，王密深夜前去拜会，从怀中捧出黄金想报栽培之恩。王密道：“三更半夜，不会有人知道的，请收下吧！”杨震听后立刻声色俱厉地说：“天知、地知、我知、你知！没有别人在，难道你我的良心就不在了吗？”因此，杨震也被称为“四知”先生，他用“暮夜却金”诠释了为官慎独的道理。

　　真正品德高尚的人，在独自一人时也会慎重自律，不会因为处在别人看不到、听不到的地方就放松自我要求，也不会因为是细小的事情而不拘小节，“此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也”。唯有道德原则一时一刻都不离开，并时刻用它来检点自己的言行，常存敬畏之心，才能坚守好法律和道德底线，达到“胜寸心”的境界。

　　寸心不能胜，白袍则不洁。大多数为官者，初入仕途时是一张白纸，想做一名遵纪守法、品行高洁的党员干部。但随着职位攀升，面对的名利诱惑越来越多，个别人动摇了信仰，丢掉了宗旨，寸心失守，在“围猎”中陷入贪腐的泥沼。一些违规违纪的党员干部在忏悔书中都曾提到，第一次受贿时，内心总觉不安，但当时没能克制住贪欲，守住本心，最终滑向深渊。

　　守本心，胜寸心。党员干部需先守好本心，心存敬畏，筑牢拒腐防变思想防线，坚守党纪党规，才能全心全意干事创业。焦裕禄以身作则严格要求自己和家人，不利用手中的权力为女儿解决工作问题，甚至不允许子女免费看一场戏。正是这种坚守本心、战胜私欲的清正与无私，支撑着焦裕禄带领兰考县人民除“三害”、治风沙，引黄淤灌让二十多万亩盐碱地变为良田，带领全县人民摆脱了贫困面貌。

　　大千世界，面对各种诱惑，唯有守本心、胜寸心，人生之船才能驶向更加广阔无垠的苍穹。当然，守好方寸心绝非一朝一夕之功，而是一个长期磨炼和坚守的过程。坚守理想信念，懂得“畏法度者最快活”“守王法者梦里无惊”的道理，才能实现“权力有任期，清廉无时限”。