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　　艰难困苦，玉汝于成。要想积淀才气、富有灵气，夯实根基、成就非凡，非要多经历一些风雨不可。

　　明代袁中道在《陈无异〈寄生篇〉序》中写道，“以山色言之，四时之变化亦多矣，而惟经风霜冰雪之余，则别有一种胜韵，澹澹漠漠，超于艳冶浓丽之外。春之盎盎，百花献巧争妍者，不可胜数，而梅花独于风霜冰雪之中，以标格韵致为万卉冠。”山中景物经历风霜冰雪，别有一种胜韵高致、清雅古淡。梅花经历严寒冰冻，则以其脱俗的标格成为万卉之冠首。

　　多经历风雨，人也自有一番成熟卓越。袁中道由自然联想到人，“士生而处丰厚，安居饱食，毫不沾风霜冰雪之气，即有所成，去凡品不远。惟夫计穷虑迫，困衡之极，有志者往往淬励磨炼，琢为美器。何者？心机震撼之后，灵机逼极而通，而知慧生焉。即经世出世之学问，皆由此出，而况举业文字乎？”一个人多沾风霜冰雪之气，灵感才能逼临极致而通畅，智慧才能经历磨砺而萌发，从而深厚学识、展露风采，成就美器栋梁。

　　困厄，学问之资也。春风和煦难以磨炼人、锻造人，风霜冰雪则多能考验人、成就人。从古圣先贤、仁人志士身上，我们不难发现，凡修成大学问家，在文章功业上有所作为的，无不像梅花一样，勇于接受风霜冰雪的考验。

　　明代大儒宋濂曾为《元史》“总裁官”，其功业文章卓绝一代。宋濂有如此学问，离不开他自小就经历的风霜冰雪。其在《送东阳马生序》中写道，“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。”他在求学过程中，“负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和”。宋濂耐得住苦寒，经得起艰辛，锤炼了自我，终成一代名臣和学问家。

　　没有人能轻易成功。只有不怕辛苦、不畏风霜，始终如一、勇往直前，才能到达理想的彼岸。《史记·董仲舒传》记载，“下帷讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面，盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此”。董仲舒一心为学，三年不窥园，最终成为一代思想家、儒学大家。《宋史·范仲淹传》讲道，范仲淹很有志气，学习过程中，“昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之。人不能堪，仲淹不苦也”。正因为范仲淹能吃得如此之苦，故能文治武功兼备，留下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，堪称楷模。像董仲舒、范仲淹这样的饱学之士、文章大家，其成才之道离不开风霜冰雪的砥砺。

　　老一辈革命家们，他们不仅开创了一番基业，而且写下了不少值得称道的诗篇。他们的壮美人生、绝美文字，也绝不是轻易而来的。他们在革命的道路上，不知经受了多少风霜冰雪，不知遭遇了多少艰难困苦，不知闯过多少“雪山”“草地”，不知经过多少“娄山关”“腊子口”。正是这样多的磨难、淬炼和淘洗，让他们丰富了阅历、厚实了才学、获得了智慧。事实证明，如果不愿经受风吹雨打，就想打下一片天地，写下大块文章，恐怕是难以实现的。

　　白居易有诗云：浓霜打白菜，霜威空自严。不见菜心死，翻教菜心甜。诗句通俗，道理深刻：凡有志之人，多沾风霜冰雪之气，才能补充营养，增加钙质，涵养品性，拓宽生命的宽度和厚度。

　　吃苦就是吃补，经历就是财富。俗话说，苦地方，险地方，建功立业好地方。每个人不怕风吹浪打，多啃“硬骨头”，多接“烫手山芋”，多当几回“热锅上的蚂蚁”，勇于打硬仗、扛重任、攻难关，才能够长才干、壮筋骨。（桑林峰）