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　　“德比于上，故知耻；欲比于下，故知足。”这句话出自汉代史学家、思想家荀悦所著《申鉴·杂言下》。意思是，在道德操守上应与比自己高的人相比，才能知廉知耻；在欲望要求上应与欲望少的人相比，方能知足知止。古人用德与欲的鲜明对比，表达出人生观、价值观的鲜明取向，启示我们要注重提升个人品德修为，追求更高远的人生理想，而非沉沦于物质欲望和生活享受。

　　对精神世界孜孜以求，不断提升品德操守；对物质世界简单淡然，只求满足生命的基本需要，这是中华民族自古以来尊崇的价值取向。从“君子修道立德，不为穷困而改节”的坚定志向，到“以天地之量为量，圣人之德为德”的博大胸怀；从“恭俭惟德，无载尔伪”的主动修炼，到“清心为治本，直道是身谋”的自我约束；从“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”的清醒认识，到“德不配位，必有灾殃”的教训警示，其中既有古人对品德追求的高远志向，也有对个人修身立德的严格要求，更有对德行失范造成严重后果的危机意识。

　　“德者，才之帅也。”古往今来，不少品德高尚、清廉自守之人被历史铭记，被世人敬重。北宋年间的李沆享有“圣相”美誉，史称其为相“光明正大”。他为人正直、严格谨慎，身为一朝宰相，对物质财富看得十分淡然。有人看他府邸狭小，认为不称宰相之位，建议他修建一所大宅。他却说，巢林一枝，聊自足耳，安事丰屋哉。放眼当下，获得2018年度国家最高科学技术奖的刘永坦院士将800万奖金全部捐出，设立永瑞基金，助力培养更多杰出人才，为国家和民族做贡献。刘永坦院士对于财物淡然处之，将崇高的精神追求融入到国家发展、科技进步的事业中，闪耀着品德的光芒。

　　人以品为重，官以德立身。有德行不仅是为人处世的根本，也是干事创业的基石。我们党将“德才兼备，以德为先”作为考察任用干部的重要标尺，既树立了选人用人的鲜明导向，也给党员干部提出了更高的要求。在立德为先的价值引导下，无数不求物质享受、但求无愧人民的党员干部涌现出来。焦裕禄、牛玉儒、杨善洲、高德荣、李夏……像他们这样品德高尚、无私奉献的党员干部，一生奋战在服务群众的第一线，奋战在急难险重的最前沿，心怀家国人民，矢志不渝。他们用生命书写了美德的华章，也为我们树立起了德行操守的标杆与旗帜。

　　但是也要看到，少数党员干部职务晋升了、级别提高了，品德的修炼却没能及时跟上，甚至停滞不前乃至倒退，做出违背道德、违反党纪国法的事来。一方面私德不修、公德不守，丧失做人做事的底线；另一方面，贪欲日渐增长，胆子越来越大，手越伸越长，最终被欲望淹没，被贪婪毁灭。

　　北宋司马光有言：“言有德者，皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行。”坚守“德比于上，欲比于下”，对物质生活低要求，对德行操守高标准，这是党员干部应有的自觉。要传承发扬中华民族传统美德，发扬艰苦朴素、勤俭节约的革命精神和优良作风，向榜样看齐，向先进学习，以美德要求自己、滋养身心，如此方能守住心中的明灯，坚定理想信念，为群众谋福利、办实事。（李钰）