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　　《韩非子·喻老》中记载：“昔者纣为象箸，而箕子怖。”商纣王让匠人给自己做了一双象牙筷子，大臣箕子感到忧心忡忡。在他看来，象牙筷子必配犀玉杯盘，华美器皿必盛山珍海味，吃山珍海味者必住琼楼玉宇、必备锦衣华车……箕子从一双象牙筷子中看到了纣王膨胀的欲望，为殷商王朝感到担忧。果不其然，五年之后，商纣王建起了挂满肉的林子，设立了可怕的炮烙之刑，流连于酒池旁，最后招致身死国灭。

　　《左传》有言，“俭，德之共也；侈，恶之大也”。意思是说，节俭是一切美德中最大的德，奢侈是一切恶行中最大的恶。古今中外，俭兴奢败的例子数不胜数。国家也好，个人也罢，奢欲的阀门一旦打开，就会一个欲望勾起另一个欲望，一种贪婪紧随另一种贪婪，结果必然是欲壑难填，自取灭亡。正因如此，崇俭戒奢作为做人为政之道，在中国传统文化中屡被提及。据《贞观政要》记载，大理丞张蕴古在奏章《大宝箴》中说道，“所居不过容膝，所食不过适口”，明白了这个道理，建什么“瑶台琼室”，搞什么“糟丘酒池”，都是浮云。

　　中国共产党人深谙历史发展规律，运用马克思主义理论武器，深刻总结了历史上正反两方面的经验教训，传承中国优秀传统文化，树立并发扬崇俭戒奢、艰苦奋斗的优良作风。抗战时期，爱国华侨陈嘉庚回国考察，在重庆他看到了国民党的达官贵人在民族危亡关头，仍沉湎于灯红酒绿、歌舞豪宴，“前方吃紧，后方紧吃”。而在延安、在中国共产党所领导的抗日根据地，看到的是官兵一致、同甘共苦。他们生活俭朴、蓬勃向上，呈现出一派兴旺景象。对此，陈嘉庚痛斥国民党的腐败奢靡，把中国的希望寄托在中国共产党及其领导下的人民军队身上。

　　斯诺在《红星照耀中国》中，不仅描述了共产党人的坚韧和执着，而且展现了他们朴素节约的生活作风。林伯渠眼镜的一只脚架已经断了，用一根绳子系在耳朵上；彭德怀同部下一样仅有两套制服，另有一件用缴获的降落伞做的背心；红军大学以窑洞为教室，石头砖块当桌椅，用石灰泥土糊的墙作黑板，学员把敌人的传单翻过来当作课堂笔记本用。斯诺正是在中国共产党人这种艰苦奋斗、勤俭节约的精神中，感受到了延安这片土地上的蓬勃朝气。

　　由俭入奢易，由奢入俭难。勤俭建国家，永远是箴言。回顾历史，从“两个务必”到中央八项规定，我们党历来提倡艰苦奋斗，反对奢靡享乐。这种精神和作风，使人民认识到中国共产党的无私和伟大，使人民更加坚定听党话、跟党走的决心和信心。展望未来，我们要继续坚守艰苦奋斗的政治本色，保持勤俭节约的良好习惯，自觉以俭立身、以俭育德、以俭养廉，做崇俭戒奢的推动者和践行者，把勤俭这个传家宝拿好、用好、弘扬好。（向贤彪）